דעות בית שמש - דף מספר 4

ביקורת מיותרת ולא הוגנת

ביקורת מיותרת ולא הוגנת

היום כראש עיר מעורבת, עם אוכלוסיה מורכבת, בה חיים חרדים, חילוניים, דתיים לאומיים, בהם, בכולם יש מכל מיני האדם, עליזה בלוך בודאי מודעת לתופעת הלהטבים. האם היא חייבת לדבר עליה? בכלל לא. היא מעדיפה וזכותה להתמקד בנושאים חשובים לכלל האוכלוסיה כולל לקהילת הלהטבים אם היא קיימת בעיר.

מי שביזה תלמיד חכם, בית הדין היו מנדין אותו ברבים

מי שביזה תלמיד חכם, בית הדין היו מנדין אותו ברבים

עליהם אני מרחם על המסכנים האלה, עליהם אני מרחם על אלה שבשביל איזה אישור בניה, לקחו 1400 איש... נץ למינהו בגלל שזה נכדו של מרן, אוי לך, מה בוכה עליך מרן, על מה שעשית. על הנכדה ועל הבת הרפורמית, הרשעה הארורה הזו שבאה לעיר שדיברה בשם הרבנות ובשם מועצת הנשים אוי לה מיום הדין ומיום התוכחה.

מאי 2018, שלוש שנים חלפו, אנחנו באותו מצב כמו במאי 2015.

מאי 2018, שלוש שנים חלפו, אנחנו באותו מצב כמו במאי 2015.

יש כללים ברורים, נוסח מכרז מוכן לפי כללי האתיקה במשרד הרווחה. יש לה מחזיקי תפקידים שאמורים לדעת איך וכיצד מנפיקים מכרז, איך מטפלים בו. מה שהיה עליה לעשות, לקרוא, להבין, לעבוד בהתאם לכללים ולקבל את העובד. המצב הזוי, מכרז חדש לאגף הרווחה בפעם השלישית.

להביא לפני הרב קנייבסקי גם את תחושות הציבור הכללי

להביא לפני הרב קנייבסקי גם את תחושות הציבור הכללי

ולפני שכבוד הרב יקבע את החלטתו, האם יכולים להעז שני הרבנים אפרתי וזוכובסקי , בטרם החלטה, לחשוב להביא לפני הרב קנייבסקי נציגים מתושבי העיר הוותיקה, מייסדי ובוני העיר לדבר, להציג את תחושתם, את מר גורלם, את אכזבתם מפתיחת הדלתות לפני שנים בפני הציבור החרדי.

איך עומד מכתב החלוקה מול המציאות המשפטית?

איך עומד מכתב החלוקה מול המציאות המשפטית?

עד שזה לא יונח בפתח בית משפט כנראה לא נדע, האם יכולה עיריית בית שמש להגדיר שכונה לחרדים ושכונה לחילוניים? המציאות המשפטית גם מבגץ קציר וגם מאשדוד אומרת בדיוק הפוך. האם ההחלטה עברה ביקורת משפטית? לא בטוח, ואם כן אנא שיניחו לפנינו את חוות דעת משפטית כתובה.