עיר הולכת לאבדון כל תושביה

"זה כבר לא סובל דיחוי עוד כי אני כבר לא יכולה לשתוק!
בליל פורים נתלתה אצלנו בעיר החרפה הזו.
ואני לא רוצה לשמוע עוד על "מעשי קונדס" ועל "צורת התבטאות, אל תדאגי ככה זה אצלם".
איך אפשר להמשיך בעמל ימינו באותה עיר בה יש כאלה שתולים את הדבר הזה?
זה הסתה לרצח, לא פחות!
ולצערי זו רק דוגמא קטנטנה של הסתה גדולה נגד חיילינו, נגד המדינה, נגד הציונות ונגד כל הערכים עליהם גדלנו.
תורתכם אומנותכם? היכן בתורתכם מותר להסית לרצח חייל צהל? היכן בתורתכם מותר לצער משפחות שכולות המתגוררות לא רחוק מכם?
אודה ולא אסתיר שיש בי הרהורים רבים באשר למהות תפקידי כנציגת ציבור בעיר בית שמש. האם יש עוד מה להציל? האם חזון ה"יחד שבטי ישראל" פה בעיר יכול להתקיים? חגיגות פורים רועשות ושמחות, כאילו שאין מלחמה ואין חטופים (ואין נשים, אבל זה לפוסט נפרד...) , ציבורים שלמים שמה שחשוב להם הוא להשתמט מהשתתפות במאמץ המלחמתי ואפילו מינימום של השתתפות בכאב של אלה שכן פועלים לשמירה עליהם אין בהם. ואם לא די בכל אלה, הם גם מסיתים נגד/

רינה הולנדר. המשנה לראש העיר, חברת קואליציה.

היו שחשבו שאפשר לחיות ביחד, חרדים, חסידים, דתלים, חילוניים. אז חשבו... מתברר שאפילו האופטימיסטית הולנדר מתאכזבת עד כדי כך שהיא אומרת וגם שואלת, "יש בי הרהורים רבים באשר למהות תפקידי כנציגת ציבור בעיר בית שמש. האם יש עוד מה להציל?" לעניין אכזבות, החכם עיניו בראשו. מי שלא צפה שזה יהיה המצב אחרי עקומת ההסכמות מהקמת הגוש החברתי, דרך התמיכה באבוטבול, דרך כישלון עליזה בלוך, ביטול האחדות והנפילה לתרגיל דרעי בהרצת משה אבוטבול- שיאכל אותה.

מה המציאות? והאם אפשר להציל? המציאות עכורה מאז ההכוונה שהתקבעה גם בימי עליזה בלוך, להוסיף ולבנות עוד דירות בבית שמש שמשכו אליהם חרדים, רק חרדים. שכונות בעלות גוון אחד של- השקפת עולם חסידית, הן מהעולם עליו מדברת הלנדר. הפקדת תיק התכנון בידי סוס פרא דוהר היה הגורם להריסת העיר ותדמיתה בעיני באיה. ברור וצפוי שלעיר הזו יבואו אוכלוסיות כצלמו. היו גם אוכלוסיות שחשבו שהם מתנתקים מעטיני הוריהם להגיע לעיר עם תרבות אחרת, עם שפה חדשה, עם סגנון אחר, התאכזבו. מה מצאו כאן? העוני בסביבתם הטבעית הקודמת, הרגישו מעשה רמיה והונאה בלתי נסלח. תשתיות בסיסיות אין. שיטות